NOIVA DE CRISTO OU MERETRIZ

NOIVA DE CRISTO OU MERETRIZ

                A figura do casamento é usada frequentemente nas Escrituras para representar a relação entre Deus e seu povo. No Velho Testamento, Deus é o marido e o povo de Israel, a mulher. No Novo Testamento, Cristo é o noivo e a igreja, a noiva. Ao compreender a riqueza desse símbolo, daremos mais importância à obediência no dia-a-dia.

Você é Noiva ou meretriz?

                Ap 22:17a: “E o Espírito e a noiva dizem: Vem”. – Vemos na Bíblia que a Igreja é comparada a uma Noiva, sendo Jesus o Noivo e que acontecerá como que um casamento: “Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe glória; porque vindas são as bodas do Cordeiro, e já a sua esposa se aprontou” (Ap 19:7).

                Infelizmente nem todos que estão dentro da Igreja, ou se dizem cristãos, estão no grupo da “noiva” de Cristo. Jesus disse isso em Mateus 7:21: “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus”. Com base nisso me veio essa reflexão e eu pergunto:

Vejamos algumas diferenças entre noiva e meretriz:

1)      Noiva ama. Mt 22:37: “E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento”. Além de amar, a noiva se entrega. Amar nem sempre será apenas sentimento, pois muitas vezes temos que “decidir” amar, e outras vezes temos que “escolher” amar, isso porque os nossos sentimentos oscilam demais e não são confiáveis.

2)      Meretriz é interesseira. Tg 4:3:” Pedis, e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites”. Ai está uma grande e triste realidade, que podemos comparar a uma meretriz buscar a Deus somente por interesses pessoais e egoístas, não são as formas corretas de se relacionar com Ele. Pode até ser que alguém se achegue a Deus para Ele resolver seus problemas, mas essa motivação não pode ser para a vida toda, pois à medida em que o relacionamento se firma, o interesse tem que se transformar em amor. A oração é uma das formas de mantermos comunhão com Deus, mas se fizermos isso com intenção e de forma errada, será de pouco proveito, pois muitas vezes a pessoa se engana, dizendo que é para Deus ou para as pessoas, enquanto na verdade não passa de um sentimento egoísta e de interesse pessoal.

                Então se você vai ao culto, lê a Bíblia, ora, jejua, faz as coisas para Deus motivado pelo amor a Ele, você saberá que é “noiva”; mas se faz essas coisas somente com interesses egoístas e pessoais, você sabe que é “meretriz”.

3)      Noiva assume e mantém o compromisso. Ap 2:10b: “Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida”. Compromisso vai além de responsabilidade.

                O compromisso é uma consequência do amor. Assumir compromisso com Deus é se comprometer com Ele ao ponto de fazer aquilo que Ele deseja com alegria, com liberdade e com entusiasmo. E quando assumir esse compromisso, decide ser fiel a Ele sem ter “caso” com o diabo, o mundo e o pecado. É Por isso que crente fiel não faz, não vai e não vive igual ao mundo. Por assumir compromisso com Deus, a noiva é e faz o que é preciso e exigido desse compromisso, como por exemplo: ir aos cultos regularmente e com alegria; orar, jejuar e ler a Bíblia não será um peso, mas uma alegria e prazer constante.

4)       Meretriz tem caso e aventura. Pelo fato de a amante ter casos isolados, ela vai ao culto de vez em quando, ou só quando a coisa “aperta”. Orar, jejuar e ler a Bíblia é raro, ou só quando precisa de alguma “benção”, e isso é ter “casos” isolados e sem de fato assumir compromisso com Deus. . A meretriz não tem compromisso, somente caso e aventura. E quando ela tem essa atitude, está destruindo ou abalando um relacionamento sério e de comprometimento. Posso dizer que ela não assume compromisso, pois sabe que o mesmo que ela faz, pode acontecer com ela, na relação causa-efeito.

5)       Noiva cuida. Por ser motivada pelo amor, a noiva tem prazer em cuidar de tudo o que se refere ao seu noivo. Em Jeremias 48:10a diz: “Maldito o que fizer a obra do Senhor relaxadamente”. A noiva não só cuida para manter o seu relacionamento saudável, mas faz as coisas com zelo e leva tudo muito a sério. A amante não tem essa preocupação. Pelo fato de ser interesseira, ela só se preocupa em tirar proveito em tudo que puder. Não se importa, não se esforça, não coopera, não ajuda e só quer se aproveitar.

6)      Meretriz tira proveito. Se você tem o cuidado de manter esse relacionamento com Deus a sério e cuida daquilo que é de Deus e para Ele, então você sabe que é noiva. Mas se faz de Deus um “gênio da lâmpada” pensando que Ele é obrigado a fazer o que você quer, da forma e na hora que você quer, não se preocupando em ter um relacionamento sério com Ele, então você tem o comportamento de uma amante e não de uma noiva.

7)      Noiva enfrenta tudo e todos. Existe um grande mistério, permitido por Deus, ensinado por Jesus e pouco aceito pelos cristãos: é a chamada Teologia do Sofrimento, ou seja, se necessário for, sofrer por amor a Cristo. Quando digo que noiva enfrenta tudo e todos, quero dizer que a noiva está disposta a sofrer qualquer tipo de situação e resiste a qualquer pessoa para não perder seu relacionamento com Deus.

8)     Meretriz abandona nas horas difíceis. Veja o que Jesus disse em Mateus 5:10-12: “Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reinodos céus; Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem, e, mentindo, disserem todo o mal contra vós, por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós”.

                Mesmo depois de ter andado com Jesus, ter tido a oportunidade de aprender com Ele e ter visto Seu poder sendo manifesto, Pedro ainda tinha procedimento de “amante”, pois quando Jesus foi preso ele O negou três vezes, abandonando sua fé n´Ele quando o apertaram e perguntaram se ele era um dos que andavam com Ele e assim por diante. Com isso aprendemos que tem muita “amante” se achando “noiva” de Cristo.

                Com base nisso vemos que a noiva faz o que for preciso, sem ter medo de se entregar, pois está tão íntima do seu cônjuge que confia n´Ele plenamente. A amante, por só ter interesse e não ter compromisso, abandona quando é exigido mostrar as coisas importantes e necessárias.

9)      Noiva espera. Sl 40:1: “Esperei com paciência no Senhor, e ele se inclinou para mim, e ouviu o meu clamor”. Quando se conhece Deus e Suas formas de agir, vamos entender o que diz em Eclesiastes 3:1–8, quando explica que tudo tem o seu  tempo certo e determinado. Esse “esperar” vem da relação de intimidade com Deus, pois o fato de conhecê-lo leva a “noiva” a confiar e esperar o Seu tempo.

110)   Meretriz força. Por não ter amor, nem compromisso e não se importar, a amante não espera e passa a forçar sobre o que não tem sequer direito. E então começa a exigir, usando até de força ou outras formas reprováveis para alcançar seus objetivos egoístas. Sabe-se que se é noiva quando se espera o tempo de Deus, e esse esperar não é de qualquer jeito, é orando, adorando, confiando n´Ele. Pois quando chegar o tempo d´Ele tudo será perfeito. Querer forçar e exigir é uma atitude errada, assim como o Filho Pródigo fez. E esse é o procedimento de amante e não de noiva.

111)    Noiva é espiritual. Como diz em Apocalipse 22:17a: “E o Espírito e a noiva dizem: Vem”.           Isso mostra que o Espírito e a noiva estão ligados na mesma “sintonia”. O que o Espírito quer a noiva também quer, porque estão  juntos e ligados, então posso dizer que estão no mesmo espírito. Posso dizer que, para ser espiritual, precisamos ter o Espírito Santo em nós. E a partir daí desejaremos o que o Espírito deseja. É por isso que Jesus disse em João 4:23: “Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem”. Em 1 Coríntios, capítulo 2, Paulo nos mostra a diferença entre o ser carnal e o ser espiritual.

112)    Meretriz é carnal.  A amante se preocupa mais em seu prazer do que agradar a Deus. Pelo fato de não ser espiritual, busca satisfazer o que a carne pede. Em Gálatas 5:16-26 Paulo descreve sobre o fruto do Espírito e as obras da carne. Quem faz o que a carne pede, ou seja, o desejo e prazer pelo pecado, é carnal. E bem sabemos que não tem como ser carnal e espiritual ao mesmo tempo.

                Se você é espiritual, os seus desejos e projetos estão centrados em agradar o Espírito e honrar a Palavra de Deus, então você sabe que é noiva. Mas se você é carnal, tendo prazer apenas naquilo que a carne pede e no que é condenável pelo Espírito, então sabe que é meretriz.

                Como vimos, não vale a pena ser meretriz, e se você percebeu que é isso o que você tem sido, se arrependa e peça ajuda do Espírito Santo para se tornar a “Noiva” de Cristo. Pois Ele vem buscar a Sua noiva e não Sua amante. E só para deixar claro, Jesus não tem amante, mas usei essa figura para explicar sobre os relacionamentos que podemos ter com Ele.

                Por ser Sua noiva, devemos nos preparar para nos encontrar com Ele. Em Ap 19:7 diz: “Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe glória; porque vindas são as bodas do Cordeiro, e já a sua esposa se aprontou”. Somente a noiva irá para o Céu viver a eternidade com Jesus. Que a sua decisão e escolha seja de ser noiva e não meretriz.

A linguagem figurada de Ezequiel descreve o casamento de Israel com Deus:

                Passando eu por junto de ti, vi-te, e eis que o teu tempo era tempo de amores; estendi sobre ti as abas do meu manto e cobri a tua nudez; dei-te juramento e entrei em aliança contigo, diz o Senhor Deus; e passaste a ser minha. Então, te lavei com água, e te enxuguei do teu sangue, e te ungi com óleo. Também te vesti de roupas bordadas, e te calcei com couro da melhor qualidade, e te cingi de linho fino, e te cobri de seda. Também te adornei com enfeites e te pus braceletes nas mãos e colar à roda do teu pescoço. Coloquei-te um pendente no nariz, arrecadas nas orelhas e linda coroa na cabeça. Assim, foste ornada de ouro e prata; o teu vestido era de linho fino, de seda e de bordados; nutriste-te de flor de farinha, de mel e azeite; eras formosa em extremo e chegaste a ser rainha. Correu a tua fama entre as nações, por causa da tua formosura, pois era perfeita, por causa da minha glória que eu pusera em ti, diz o Senhor Deus. (Ezequiel 16:8-14)

                O mesmo simbolismo aparece em várias passagens no Novo Testamento, incluindo na carta de Paulo aos efésios:

                Maridos amem vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela, para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra, para apresentá-la a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito... Grande é este mistério, mas eu me refiro a Cristo e à igreja. (Efésios 5:25-27,32)

Costumes de Casamento na Época da Bíblia

                Antes de examinar alguns outros trechos bíblicos, observemos algumas informações históricas sobre costumes de casamento nos tempos bíblicos. O processo do casamento envolvia várias etapas, incluindo:

                O Desposório. O primeiro passo oficial ao casamento foi um compromisso assumido pelo casal (muitas vezes arranjado pelos pais) em que se prometeram um ao outro. Assim Maria foi desposada com José (Mateus 1:18).

                Presentes foram dados à noiva e à sua família pelo noivo ou sua família (veja Gênesis 24:52-53). Esta prática é semelhante ao pagamento do dote em alguns países até os dias de hoje. Jacó serviu seu sogro durante sete anos para poder casar-se com Raquel (Gênesis 29:18-20).

                Um Intervalo de Espera antecedeu o casamento. Durante este tempo, era importantíssimo manter a pureza e que a noiva se preparasse para o seu noivo. Caso contrário, poderiam romper o relacionamento sem completar o processo do casamento (veja Mateus 1:18-19).

                As Bodas ou Banquete Nupcial começavam quando o noivo chegou à casa da noiva para levá-la para sua casa. A noiva esperava a chegada dele, usando roupas e joias especiais, e era acompanhada pelas donzelas e por outros convidados. A festa das bodas tipicamente durava uma semana (veja Gênesis 29:21-23,27; Juízes 14:17; Mateus 25:1-13). A partir das bodas, os dois, agora uma só carne, morariam juntos.

Consideremos essas etapas em relação ao simbolismo bíblico.

O Casamento de Cristo e a Igreja

                Podemos relacionar a linguagem bíblica com as fases do casamento citadas acima. Jesus veio ao mundo e fez grandes promessas ao povo. Nós, também, prometemos ser fiéis a ele quando nos convertemos ao Senhor. Dessa forma, tanto Cristo como o povo dele assumem o compromisso do desposório.

                Da mesma forma que o noivo dava coisas de valor à noiva e à família dela, Jesus pagou um valor altíssimo para casar-se com a igreja. Ele comprou a igreja com o seu próprio sangue (Atos 20:28). “Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela” (Efésios 5:25).

                A nossa situação atual bem se descreve como um intervalo de espera. Mesmo se já tenhamos entrado em comunhão com o Senhor, ainda não fomos levados à habitação eterna na presença dele. Por esse motivo, diversos trechos no Novo Testamento enfatizam a necessidade de nos preparar para a vinda do noivo. Jesus quer voltar e encontrar a sua noiva “gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito” (Efésios 5:27). Ele se sacrificou para santificar e purificar a igreja (Efésios 5:26), e quer que os seus discípulos se mantenham santificados (João 17:17, 19). Se ele nos achar infiéis, não nos levará às bodas, nem ao lar eterno com ele.

                ‘Ainda esperamos a chegada do noivo para nos levar ao banquete nupcial. João, um dos apóstolos de Jesus, confortou os cristãos primitivos em um período de perseguição com a esperança de participarem do casamento do Cordeiro:

                Alegremo-nos, exultemos e demos-lhe a glória, porque são chegadas às bodas do Cordeiro, cuja esposa a si mesma já se ataviou, pois lhe foi dado vestir-se de linho finíssimo, resplandecente e puro. Porque o linho finíssimo são os atos de justiça dos santos. Então, me falou o anjo: Escreve: Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro. (Apocalipse 19:7-9)

A Noiva Adornada para o Seu Esposo

                Todo o simbolismo do casamento do Cordeiro com a igreja apresenta um belo conto romântico, mas há muito mais nessa história. As Escrituras servem para nos habilitar “para toda boa obra” (2 Timóteo 3:16-17). Toda essa história de uma noiva esperando a chegada do noivo serve, também, para nos instruir. A ênfase de textos como Ezequiel 16 e Efésios 5 está no adorno da noiva. Consideremos algumas mensagens importantes:

                A beleza da noiva vem do noivo! Não é assim nos casamentos humanos que nós conhecemos. A noiva escolhe o vestido, arruma os cabelos e faz tudo para chegar à cerimônia adornada para agradar o noivo. Mas toda a beleza da noiva de Ezequiel 16:1-14 veio do marido. Deus encontrou Israel como uma menina recém-nascida abandonada pelos próprios pais. Ele cuidou dessa menina durante anos e, quando ela cresceu, casou-se com ela. Ele a lavou, e a vestiu com as melhores roupas. Colocou nela enfeites e joias finas. Deu-lhe os melhores alimentos, e ela se tornou absolutamente linda. Deus disse “... pois era perfeita, por causa da minha glória que eu pusera em ti” (Ezequiel 16:14). Esse fato é fundamental na doutrina bíblica da salvação pela graça. A beleza da noiva depende do noivo. Leia, de novo, Efésios 5:25-27. A beleza da igreja vem de Cristo. Ele se entregou para santificar e lavar a igreja, “para apresentá-la a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito” (Efésios 5:27).

                Jesus quer uma igreja composta de pessoas santas. Numa cerimônia de casamento, o momento mais especial é à entrada da noiva. O noivo espera ver a sua noiva resplandecente entrar para fazer um pacto solene com ele. Imagine a noiva entrando usando um vestido sujo e rasgado, com seus cabelos totalmente desarrumados, e com lama no rosto. O noivo, provavelmente, sairia correndo! E se Jesus voltar e encontrar a sua noiva suja e usando roupas rasgadas e manchadas? Ele quer um povo santo (1 Pedro 1:13-16) que demonstra a sua santidade no seu proceder no dia-a-dia (1 Pedro 2:11-23).

                Nem todas as igrejas agem como uma noiva pura. Considere as igrejas da Ásia. A congregação em Éfeso não aceitava homens maus e mentirosos, mas abandonou o seu primeiro amor e caiu (Apocalipse 2:2-5). Em Pérgamo, a igreja conservava o nome do Senhor e não negou a fé, mas tolerava os que ensinavam falsas doutrinas (Apocalipse 2:13-15). A igreja de Tiatira era dedicada e ativa em obras, mas tolerava a falsa profetisa, Jezabel (Apocalipse 2:19-20). Em Sardes, a igreja tinha uma reputação de ser viva, mas estava morta (Apocalipse 3:1-4). A congregação de Laodicéia tornou-se morna (Apocalipse 3:15-19). O livro de Apocalipse contém cartas aos anjos de sete igrejas. E se tivesse mais uma: “Ao anjo da igreja em _______” [coloque aqui o lugar onde você congrega], o que diria esta carta? Jesus elogiaria a fidelidade e dedicação da igreja, ou teria uma lista de queixas? Coletivamente, a congregação prega e pratica a verdade? Louva a Deus conforme a palavra dele? Rejeita doutrinas falsas? É uma igreja “sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito”? Antes de dar uma resposta definitiva, lembre-se de que a igreja é composta de pessoas. Individualmente, falamos e vivemos conforme a verdade? Somos seguidores de Cristo ou seguidores do mundo? Buscamos a prosperidade espiritual ou material? Usamos a palavra de Deus como espelho para corrigir as nossas vidas, ou imitamos o mundo? Somos santos, como Deus é santo?

“Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro... São estas as verdadeiras palavras de Deus” (Apocalipse 19:9).

Que Deus te abençoe e te ajude no que for preciso.