domingo, 30 de novembro de 2014

Os juízos de Deus


As profecias não podem ser interpretadas de maneira própria; nem também pode ser considerado figurativo aquilo que é literal.
Para isso temos o Velho Testamento, por exemplo, nas 10 pragas do Egito, água transformada em sangue, trevas sobre a terra do Egito, saraiva queimando a erva verde, a morte dos primogênitos, tudo isso foi literal. Nada disso foi figurativo, e por que as trombetas do Apocalipse com sinais semelhantes há de ser?
Olha o perigo de considerar-se figurativo aquilo que o Senhor diz ser literal ?!
Seria o mesmo que os homens no dilúvio pensarem que não viria chuva pois um vapor subia da terra! E os de Sodoma pensarem que não cairia fogo do céu!
Para isso, não só tem as pragas do Egito, tem o dilúvio e Sodoma como advertência.

Para quem foi escrito o Apocalipse?
Ora, a palavra de Deus é interligada e completa, e ela se explica; por exemplo, fala-se de trombetas na volta de Cristo e no Apocalipse. Ora, se as trombetas do Apocalipse (palavra de Deus) não são as da volta de Cristo, então ficou faltando na Bíblia essa tão vital e preciosa informação p/ todos os filhos de Deus. Então talvez devo procurá-las no livro de Maomé?! de Allan Kardec? ou de algum "profeta" contemporâneo!? Porque se a Palavra de Deus (única autorizada) a ensinar verdadeiramente sobre o reino de Deus (sendo o mais importante a volta de Cristo) e ela não instrui, ficou em grande falta p/ com todos os que lhe creem. Por que existe coisa mais importante p/ o cristão do que a volta de Cristo?
Outra coisa, o Apocalipse é um livro que trata de profecias desde o princípio até o juízo, à Nova Jerusalém, até a eternidade; e por exemplo, fala de Satanás, a antiga serpente.
Diz do Cordeiro que foi morto p/ abrir e desatar o livro de sete selos:
"E disse-me um dos anciãos: Não chores; eis aqui o Leão da tribo de Judá, a raiz de Davi, que venceu, para abrir o livro e desatar os seus sete selos".  (Apc. 5:5)
Então se o livro abrange assuntos desde o princípio, desde a crucificação, até a eternidade, como ia omitir a trombeta da volta de Cristo? Sendo ela a mais importante p/ todos os filhos de Deus e quando se dará a ressurreição dos mortos?
Vejamos o que diz o livro:
"Eis que vem com as nuvens, e todo o olho o verá, até os mesmos que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim. Amém."
Olha o Apocalipse mencionando a volta de Cristo!
Mais uma vez:
"Mas nos dias da voz do sétimo anjo, quando tocar a sua trombeta, se cumprirá o segredo de Deus, como anunciou aos profetas, seus servos." Apc. 10:7
Também o mesmo livro diz da primeira ressurreição - Apocalipse 20:4-5.
Ora, o livro fala do ontem, do hoje e de eternamente e como não vai citar a trombeta da volta de Cristo?
Repito, se não está escrito na Palavra de Deus, então deve estar nos livros de Allan Kardec, ou no Alcorão, ou no Bagavagita.
Não! Não é assim!
Graças ao bom Deus, está escrito, e bem escrito somente na única palavra autorizada, a palavra de Deus!
Então, a Bíblia é completa e nela se contém a completa sabedoria e o conhecimento capaz de instruir os filhos de Deus sobre o reino de Deus e a vinda de Cristo! e não existe outra.
Creia!

Assim sendo, o Apocalipse está escrito para:
"Revelação de Jesus Cristo, a qual Deus lhe deu, para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente devem acontecer; e pelo seu anjo as enviou, e as notificou a João seu servo". (Apc. 1:1)
"Bem-aventurado aquele que lê, e os que ouvem as palavras desta profecia, e guardam as coisas que nela estão escritas; porque o tempo está próximo." (Apc. 1:3)
"Eis que presto venho: Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro." (Apc. 22:7)
"Eu, Jesus, enviei o meu anjo, para vos testificar estas coisas nas igrejas. Eu sou a raiz e a geração de Davi, a resplandecente estrela da manhã." (Apc. 22:16)


As Sete Trombetas e as pragas do Egito - flagelos semelhantes
Vejamos como as 7 trombetas do Apocalipse têm características semelhantes às pragas do Egito:
1ª trombeta: Apc. 8:7 - 3ª parte da terra queimada - no Egito a saraiva queimou as plantações - Êxodo 9:22-25/cumprimento literal
2ª trombeta: Apc. 8:8-9 - 3ª parte do mar em sangue - no Egito águas do rio e das casas tornaram-se em sangue - Êxodo 7:19-21/cumprimento literal
3ª trombeta: Apc. 8:10-11 - 3ª parte da água doce envenenada/cumprimento literal
4ª trombeta: Apc. 8:12 - 3ª parte da terra em trevas - igual às trevas do Egito - Êxodo 10:21-27/cumprimento literal
5ª trombeta: Apc. 9:1-12 - Gafanhotos c/ poder de escorpiões atormentarão aos homens q/ não têm o sinal de Deus por 5 meses - no Egito, gafanhotos destruíram plantações/Êxodo 10:4-18/cumprimento literal
6ª trombeta: Apc. 9:13-18 - 3ª parte da humanidade morta c/ fogo, fumo e enxofre - no Egito morte de todos os primogênitos pelo exterminador - Êxodo 12:29-30/cumprimento literal
7ª trombeta: Apc. 11:15-19 - Apc. 10:7 - I Cor. 15:51-52 - Jo. 6:39 - Volta de Cristo p/ buscar todos os seus/cumprimento literal. Obs. Lembremos que na época do dilúvio ainda não havia chovido sobre a terra (um vapor porém subia da terra e a regava) e os homens não deram crédito a Noé.
As coisas que estão escritas sobre o fim são semelhantes e hão de cumprir-se igualmente as que aconteceram em todos os juízos de Deus na humanidade.
Assim como foram literais no dilúvio, em Sodoma e no Egito assim o é em Apocalipse pois é a mesma palavra de Deus! Amém!
Bem-aventurados são os que creem!

Quando serão tocadas as 7 trombetas?
Ora, as 7 trombetas do Apocalipse soarão (a partir da 2ª metade da 70ª e última semana determinadasobre Jerusalém e os judeus), imediatamente após a manifestação do anticristo "como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus", em Jerusalém (e tocar-se-ão uma após outra, no decorrer dos 3 anos e meio).
E também quase simultâneo a essa manifestação do anticristo, os servos de Deus serão selados (pelos anjos) c/ o sinal de Deus. (Apc. 7:1-3)
Por isso Jesus disse: "Quando pois virdes que a abominação da desolação de que falou o profeta Daniel está no lugar santo (templo), quem lê entenda. (Mat. 24:15 - II Tes. 2:4)
Porque haverá grande aflição como nunca houve desde o princípio... (Mat. 24:21)
Então, conforme disse o Senhor, ao se manifestar o anticristo começa-se a grande tribulação, então soam as trombetas do Apocalipse:
Sete Trombetas (e não mais).

1ª trombeta:
Apc. 8:7 - "E o primeiro anjo tocou a sua trombeta, e houve saraiva e fogo misturado com sangue, e foram lançados na terra, que foi queimada na sua terça parte; queimou-se a terça parte das árvores, e toda a erva verde foi queimada" - Resumo - a terra queimada na 3ª parte.

2ª trombeta:
Apc. 8:8-9 - "E o segundo anjo tocou a trombeta; e foi lançada no mar uma coisa como um grande monte ardendo em fogo, e tornou-se em sangue a terça parte do mar. E morreu a terça parte das criaturas que tinham vida no mar; e perdeu-se a terça parte das naus." - Resumo - a 3ª parte do mar é morta e se transforma em sangue.

3ª trombeta:
Apc. 8:10-11 - "E o terceiro anjo tocou a sua trombeta, e caiu do céu uma grande estrela ardendo como uma tocha, e caiu sobre a terça parte dos rios, e sobre as fontes das águas. E o nome da estrela era Absinto, e a terça parte das águas tornou-se em absinto, e muitos homens morreram das águas, porque se tornaram amargas." - Resumo - a 3ª parte da água doce da terra envenenada.

4ª trombeta:
Apc. 8:12 - "E o quarto anjo tocou a sua trombeta, e foi ferida a terça parte do sol, e a terça parte da lua, e a terça parte das estrelas; para que a terça parte deles se escurecesse, e a terça parte do dia não brilhasse, e semelhantemente a noite." - Resumo - Trevas sobre a 3ª da terra.

5ª trombeta:
Apc. 9:1-12 - "E o quinto anjo tocou a sua trombeta, e vi uma estrela que do céu caiu na terra; e foi-lhe dada a chave do poço do abismo. E abriu o poço do abismo, e subiu fumaça do poço, como a fumaça de uma grande fornalha, e com a fumaça do poço escureceu-se o sol e o ar. E da fumaça vieram gafanhotos sobre a terra; e foi-lhes dado poder, como o poder que têm os escorpiões da terra."- Resumo - Gafanhotos com poder de escorpiões atormentam os homens que não têm em suas testas o selo de Deus durante 5 meses.

6ª trombeta:
Apc. 9:13-18 - "E tocou o sexto anjo a sua trombeta ... E foram soltos os quatro anjos, que estavam preparados para a hora, e dia, e mês, e ano, a fim de matarem a terça parte dos homens. E assim vi os cavalos nesta visão; e os que sobre eles cavalgavam tinham couraças de fogo, e de jacinto, e de enxofre ... e de suas bocas saía fogo e fumaça e enxofre. Por estes três foi morta a terça parte dos homens, isto é pelo fogo, pela fumaça, e pelo enxofre, que saíam das suas bocas." - Resumo - a 3ª parte dos homens (± 2 bilhões) é morta pelo fogo, pela fumaça, e pelo enxofre.
Isto é um resumo grotesco do que acontecerá na grande tribulação.

Lembrando que os acontecimentos referidos nas primeiras 6 trombetas, tais como: a terra queimada na sua 3ª parte, o mar tornando-se em sangue a 3ª parte, água doce envenenada a 3ª parte; a 3ª parte do ar escurecida; gafanhotos atormentando os que não tem o sinal de Deus; e a 3ª parte dos homens morta, tudo isso acontecerá ao pé da letra na grande tribulação; e os santos passarão por ela e muitos dos santos hão de morrer pelo nome de Jesus.
Por isso diz:
"Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida." (Apc. 2:10c)
"E ouvi uma voz do céu, que me dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os seguem."

7ª trombeta:
A Volta Gloriosa, Audível e Visível - a todo o olho, até os mesmos que o traspassaram, e todos as tribos da terra se lamentarão sobre ele, sim, amém! (Apc. 1:7 - Mat. 24:29-31 - Apc. 11:15-19 - Apc. 10:7 - I Cor. 15:51-52)
E, como diz São Paulo, nós, os que ficarmos vivos p/ a vinda do Senhor seremos arrebatados ao soar da última trombeta. Porque a trombeta soará e os mortos ressuscitarão incorruptíveis e nós seremos transformados!!! Amém!

Última trombeta ?
Em I Coríntios 15:51-52 diz:
"Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados; num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados."
O arrebatamento se dará conforme escrito: ante a última trombeta, 7ª do Apocalipse - e essa é a primeira ressurreição e acontece de uma só vez para todos os filhos de Deus, por isso mesmo é ante a última trombeta.
Trombeta essa que soará para cumprir-se a ressurreição do último dia, conforme expressa o mesmo Senhor no evangelho: João 6:39-40, João 6:44, 54.
Jesus não volta de uma hora para outra, em momento inoportuno, e aquém do que se está escrito; o Senhor só virá como está estabelecido, embora o mundo não o saiba, porquanto não o conheça.

Somente ante a 7ª trombeta é que o Senhor vem!

E enquanto todos os santos vão de encontro a Cristo nos ares (tragada foi a morte na vitória) para celebrar-se as bodas do Cordeiro - por aproximadamente 45 dias (Dan. 11:11-12), neste ínterim é que serão derramadas sobre a terra as 7 salvas da ira de Deus (Apc. 16), sendo então consumada a ira de Deus sobre a terra - e se as trombetas atingem a terça parte de algo na terra, nas salvas, a destruição será de 100% de tudo na superfície (inclusive os homens). Sof. 1:3 - Sof. 1:18
"E, como aconteceu nos dias de Noé, assim será também nos dias do Filho do homem. Comiam, bebiam, casavam, e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio, e os consumiu a todos". Luc. 17:26-27
"Como também da mesma maneira aconteceu nos dias de Ló: Comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam; mas no dia em que Ló saiu de Sodoma choveu do céu fogo e enxofre, e os consumiu a todos. Assim será no dia em que o Filho do homem se há de manifestar." Luc. 17:28-30

 Síntese:
Só pra evidenciar: Ao toque das trombetas há cristãos vivos sobre a face da terra!
Mas nas 7 salvas da ira de Deus, não haverá! (Apc. 16)
Enquanto a igreja é arrebatada ante a última trombeta; antes das 7 Salvas da Ira de Deus serem derramadas, a mesma igreja já é vista no céu como: "os vitoriosos da besta" junto ao mar de vidro c/ palmas nas mãos cantando ao Senhor. (Apc. 15:1-2)
Esse ponto é importante pois a maioria dos cristãos não discerne a diferença entre a Grande Tribulação e as salvas da ira de Deus.
Na Grande tribulação (destruindo-se a terça parte) a igreja está na terra, nas salvas (que é destruição completa) não!
Então, todos esses sinais preditos nas trombetas acontecerão; e são sinais graves sobre a terra - são parte do que define-se "Grande Tribulação".
Por isso, podemos ficar seguros de que ainda não se iniciou, pois seu estopim é a manifestação do homem do pecado em Jerusalém, no templo de Deus como se fora Deus (II Tes. 2:4).
E mais uma vez repito, são literais o cumprimento das trombetas, igual, ou melhor, muito piores do que foram as pragas do Egito. E por coincidência (se é que podemos chamar de coincidência) são muitos semelhantes às pragas do Egito.
Podemos até não crer, podemos até não esperá-las, mas está escrito; e se está escrito é porque virá, porque é a mesma Palavra de Deus que o diz!
Na sétima trombeta: A Volta Gloriosa, Audível e Visível - a todo o olho, até os mesmos que o traspassaram, e todos as tribos da terra se lamentarão sobre ele, sim, amém!.
Sobre todos os que ficarem serão derramadas as sete salvas da ira de Deus. Até vir a batalha do Armagedom, dando fim a toda a carne! Amém!
Pois nem pecador nem o pecado (nem mal algum) subsistem ao reino glorioso de Cristo Jesus - o Milênio! Amém!


quinta-feira, 20 de novembro de 2014

REFLEXÃO

Negro










O negro não é cor;
É o tom de uma raça
Que construiu esta nação.
Sangue, suor, lágrimas,
Morte e dor
Escrevem a melancólica
História vergonhosa
Desta canção.
Chorava Mama-África
Enquanto brutalmente
Arrancavam-lhe dos braços
Os filhos desafortunados
Que em negreiros sumiam
No horizonte para
Não mais voltar.
Teus deuses, costumes
E crenças, agora, elementos
Preciosos da cultura
Nacional demonstram
A beleza e a grandeza
De tua briosa raça. 
Oxalá em justa homenagem
Chamasse esta terra
Império dos Filhos de Mama-África.
Grande é a divida desta nação
Para contigo e tua posteridade.
A pseudo liberdade trouxe
Leis que infelizmente, apenas
Punem racista, mas não
Cauterizam mentes pré-conceituosas.
A espada não
Faz o guerreiro,
Pois muitos covardes
Morreram com
Elas nas mãos,
Até quando ecoará
O brado negro
Clamando justiça?


 Autor: Mestrekamel

terça-feira, 18 de novembro de 2014

COMO ESPUMAS


COMO ESPUMAS


O amor que vira,
hoje, é ira...
Nem a força da minha lira
pode aplacar-lhe,
será que amor que virá
há de deter-lhe?
Terei o novamente
o prazer de amar,
ou como espumas
a beira do mar
hei de terminar;
Inerte como as rochas
que um dia foram mar...
Sentimentos: ódio,
rancor, mágoas e tristezas
estruturam minha fortaleza
a beira do mar.
a proteção indesejada
afasta inimigos, mas
amores também.
A margem outrora quente
agora faz gemer o cálcio
enfraquecido pela dor
da solidão que solidária
não se aparta de mim.
odeio a mim mesmo
por ainda te amar...
quisera morrer no mar
e em espuma me tornar...

 Autor: Mestrekamel

quinta-feira, 13 de novembro de 2014

Avivamento da Rua Azusa

     Muitas igrejas têm orado para um Pentecoste, e o Pentecoste veio. A pergunta agora é, será que o elas aceitarão? Deus respondeu de uma forma que elas não procuraram. Ele veio de uma forma humilde, como no passado, nascido em uma manjedoura. - The Apostolic Faith, setembro de 1906.




     Agora só uma palavra relativa ao irmão Seymour, que é o líder do movimento debaixo de Deus. Ele é o homem mais manso que eu já encontrei. Ele caminha e conversa com Deus. O poder dele está na sua fraqueza. Ele parece manter uma dependência desamparada em Deus e é tão simples como uma pequena criança, e ao mesmo tempo ele está tão cheio de Deus que você sente o amor e o poder toda vez que você chegar perto dele. - W H Durham, The Apostolic Faith, fevereiro / marco de 1907





          O avivamento da Rua Azusa, na cidade de Los Angeles - EUA, tem marcado profundamente o Cristianismo dos últimos cem anos. Hoje, dos 660 milhões de cristãos protestantes e evangélicos no mundo, 600 milhões pertençam a igrejas que foram diretamente influenciadas pelo avivamento da Rua Azusa (Pentecostais, Carismáticos, Terceira-Onda etc).1
     O início do avivamento começou com o ministério do Charles Fox Parham. Em 1898 Parham abriu um ministério, incluindo uma escola Bíblica, na cidade de Topeka, Kansas. Depois de estudar o livro de Atos, os alunos da escola começaram buscar o batismo no Espírito Santo, e, no dia 1° de janeiro de 1901, uma aluna, Agnes Ozman, recebeu o batismo, com a manifestação do dom de falar em línguas estranhas. Nos dias seguintes, outros alunos, e o próprio Parham, também receberam a experiência e falaram em línguas.2
  Nesta época, as igrejas Holiness ("Santidade"), descendentes da Igreja Metodista, ensinaram que o batismo no Espírito Santo, a chamada "segunda benção", significava uma santificação, e não uma experiência de capacitação de poder sobrenatural. Os dons do Espírito Santo, tais como falar em línguas estranhas, não fizeram parte da sua teologia do batismo no Espírito. A mensagem do Parham, porém, foi que o batismo no Espírito Santo de ve ser acompanhado com o sinal miraculoso de falar em línguas.
      Parham, com seu pequeno grupo de alunos e obreiros, começou pregar sobre o batismo no Espírito Santo, e também iniciou um jornal chamado "The Apostolic Faith" (A Fé Apostólica). Em Janeiro de 1906 ele abriu uma outra escola Bíblica na cidade de Houstan, Texas.
 Um dos alunos esta escola foi o William Seymour. Nascido em 1870, filho de ex-escravos, Seymour estava pastoreando uma pequena igreja Holiness na cidade, e já estava orando cinco horas por dia para poder receber a plentitude do Espírito Santo na sua vida.
Seymour enfrentou as leis de segregação racial da época para poder freqüentar a escola. Ele não foi autorizado ficar na sala de aula com os alunos brancos, sendo obrigado a assistir as aulas do corredor. Seymour também não pude orar nem receber oração com os outros alunos, e conseqüentemente, não recebeu o batismo no Espírito Santo na escola, mesmo concordando com a mensagem.
       Uma pequena congregação Holiness da cidade de Los Angeles ouviu sobre Seymour e o chamou para ministrar na sua igreja. Mas quando ele chegou e pregou sobre o batismo no Espírito Santo e o dom de línguas, Seymour logo foi excluído daquela congregação.
Sozinho na cidade de Los Angeles, sem sustento financeiro nem a passagem para poder voltar para Houston, Seymour foi hospedado por Edward Lee, um membro daquela igreja, e mais tarde, por Richard Asbery. Seymour ficou em oração, aumentando seu tempo diário de oração para sete horas por dia, pedindo que Deus o desse "aquilo que Parham pregou, o verdadeiro Espírito Santo e fogo, com línguas e o amor e o poder de Deus, como os apóstolos tiveram."1
   Uma reunião de oração começou na casa da família Asbery, na Rua Bonnie Brae, número 214. O grupo levantou uma oferta para poder trazer Lucy Farrow, amiga de Seymour que já tinha recebido o batismo no Espírito Santo, da cidade de Houston. Quando ela chegou, Farrow orou para Edward Lee, que caiu no chão e começou falar em línguas estranhas.
Naquela mesma noite, 9 de abril de 1906, o poder do Espírito Santo caiu na reunião de oração na Rua Bonnie Brae, e a maioria das pessoas presentes começaram falar em línguas. Jennie Moore, que mais tarde se casou com William Seymour, começou cantar e tocar o piano, apesar de nunca tiver aprendido a tocar.
   A partir dessa noite, a casa na Rua Bonnie ficou lotado com pessoas buscando o batismo no Espírito Santo. Dentro de poucos dias, o próprio Seymour também recebeu o batismo e o dom de línguas.
Uma testemunha das reuniões na Rua Bonnie Brae disse:
Eles gritaram durante três dias e três noites. Era Páscoa. As pessoas vieram de todos os lugares. No dia seguinte foi impossível chegar perto da casa. Quando as pessoas entraram, elas caiaram debaixo do poder de Deus; e a cidade inteira foi tocada. Eles gritaram lá até as fundações da casa cederam, mas ninguém foi ferido. Durante esses três dias havia muitas pessoas que receberam o batismo. Os doentes foram curados e os pecadores foram salvos assim que eles entraram.1

Rua Azusa, 312
   Sabendo que a casa na Rua Bonnie Brae estava ficando pequena demais para as multidões, Seymour e os outros procuravam um lugar para se reunir. Eles acharam um prédio, na Rua Azusa, número 312, que tinha sido uma igreja Metodista Episcopal mas, depois de ser danificado num incêndio, foi utilizado como estábulo e depósito. Depois de tirar os escombros, e construir um púlpito de duas caixas de madeira e bancos de tábuas, o primeiro culto foi realizado na Rua Azusa no dia 14 de abril de 1906.
Muitos cristãos na cidade de Los Angeles e cidades vizinhas já estavam esperando por um avivamento. Frank Bartleman e outros estiveram pregando e intercedendo por um avivamento como aquilo que Deus estava derramando sobre o país de Gales.
Num folheto escrito em novembro de 1905, Barteman escreveu:
   A correnteza do avivamento está passando pela nossa porta... O espírito de avivamento está chegando, dirigido pelo sopro de Deus, o Espírito Santo. As nuvens estão se juntando rapidamente, carregadas com uma poderosa chuva, cuja precipitação demorará apenas um pouco mais.
  Heróis se levantarão da poeira da obscuridade e das circunstâncias desprezadas, cujos nomes serão escritos nas páginas eternas da fama Celestial. O Espírito está pairando novamente sobre a nossa terra, como no amanhecer da criação, e o decreto de Deus saía: "Haja luz"...
Mais uma vez o vento do avivamento está soprando ao redor do mundo. Quem está disposto a pagar o preço e responder ao chamado para que, em nosso tempo, nós possamos viver dias de visitação Divina?3
O pastor da Primeira Igreja Batista, Joseph Smale, visitou o avivamento em Gales, e reuniões de avivamento continuavam para alguns meses na sua igreja, até que ele foi demitido pela liderança. Bartleman escreveu e recebeu cartas de Evan Roberts, o líder do avivamento de Gales. Mas o avivamento começou com o pequeno grupo de oração dirigido por Seymour. Depois de visitar a reunião na Rua Bonnie Brae, Bartleman escreveu:
Havia um espírito geral de humildade manifesto na reunião. Eles estavam apaixonados por Deus. Evidentemente o Senhor tinha achado a pequena companhia, ao lado de fora como sempre, através de quem Ele poderia operar. Não havia uma missão no país onde isso poderia ser feito. Todas estavam nas mãos de homens. O Espírito não pôde operar. Outros mais pretensiosos tinham falhados. Aquilo que é estimado por homem foi passado mais uma vez e o Espírito nasceu novamente num "estábulo" humilde, por fora dos estabelecimentos eclesiásticos como sempre.3
Interesse nas reuniões na Rua Azusa aumentou depois do terrível terremoto do dia 18 de abril, que destruiu a cidade vizinha de San Francisco. Duras críticas das reuniões nos jornais da cidade também ajudavam a espalhar a noticia do avivamento.
Como no avivamento de Gales, as reuniões não foram dirigidas de acordo com uma programação, mas foram compostos de orações, testemunhos e cânticos espontâneos. No jornal da missão, também chamado "The Apostolic Faith", temos a seguinte descrição dos cultos:
"As reuniões foram transferidas para a Rua Azusa, e desde então as multidões estão vindo. As reuniões começam por volta das 10 horas da manhã, e mal conseguem terminar antes das 20 ou 22 horas, e às vezes vão até às 2 ou 3 horas da madrugada, porque muitos estão buscando e outros estão caídos no poder de Deus. As pessoas estão buscando no altar três vezes por dia, e fileiras e mais fileiras de cadeiras precisam ser esvaziadas e ocupadas com os que estão buscando. Não podemos dizer quantas pessoas têm sido salvas, e santificadas, e batizadas com o Espírito Santo, e curadas de todos os tipos de enfermidade. Muitos estão falando em novas línguas e alguns estão indo para campos missionários com o dom de línguas. Estamos buscando mais do poder de Deus."4
Frank Bartleman também escreveu sobre os cultos na Rua Azusa:
O irmão Seymour normalmente se sentou atrás de duas caixas de sapato vazias, uma em cima da outra. Ele acostumava manter sua cabeça dentro da caixa de cima durante a reunião, em oração. Não havia nenhum orgulho lá. Os cultos continuavam quase sem parar. Almas sedentas poderiam ser encontradas debaixo do poder quase qualquer hora, da noite ou do dia. O lugar nunca estava fechado nem vazio. As pessoas vieram para conhecer Deus. Ele sempre estava lá. Conseqüentemente, foi uma reunião contínua. A reunião não dependeu do líder humano. Naquele velho prédio, com suas vigas baixas e chão de barro, Deus despedaçou homens e mulheres fortes, e os juntou novamente, para a Sua glória. Era um processo tremendo de revisão. O orgulho e a auto-asserção, o ego e a auto-estima, não podiam sobreviver lá. O ego religioso pregou seu próprio sermão funerário rapidamente.
Nenhum assunto ou sermão foi anunciado de antemão, e não houve nenhum pregador especial por tal hora. Ninguém soube o que poderia acontecer, o que Deus faria. Tudo foi espontâneo, ordenado pelo Espírito. Nós quisemos ouvir de Deus, através de qualquer um que Ele poderia usar para falar. Nós tivemos nenhum "respeito das pessoas." O rico e educado foi igual ao pobre e ignorante, e encontrou uma morte muito mais difícil para morrer. Nós reconhecemos somente a Deus. Todos foram iguais. Nenhuma carne poderia se gloriar na presença dele. Ele não pôde usar o opiniático. Essas foram reuniões do Espírito Santo, conduzidas por Deus. Teve que começar num ambiente pobre, para manter o elemento egoísta, humano, ao lado de fora. Todos entraram juntos em humildade, aos pés dele.3
   Notícias sobre as reuniões na Rua Azusa começaram a se espalhar, e multidões vierem para poder experimentar aquilo que estava acontecendo. Além daqueles que vierem dos Estados Unidos e da Canadá, missionários em outros países ouvirem sobre o avivamento e visitavam a humilde missão. A mensagem, e a experiência, "Pentecostal" foi levada para as nações. Novas missões e igrejas Pentecostais foram estabelecidas, e algumas denominações Holiness se tornaram igrejas Pentecostais. Em apenas dois anos, o movimento foi estabelecido em 50 nações e em todas as cidades nos Estados Unidos com mais de três mil habitantes.5
  A influência da missão da Rua Azusa começou a diminuir à medida que outras missões e igrejas abraçaram a mensagem e a experiência do batismo do Espírito Santo. Uma visita de Charles Parham à missão, em outubro de 1906, resultou em divisão e o estabelecimento de uma missão rival. Parham não se conformava com a integração racial do movimento, e criticou as manifestações que ele viu nas reuniões.
Em setembro de 1906 a Missão da Rua Azusa lançou o jornal "The Apostolic Faith", que foi muito usado para espalhar a mensagem Pentecostal, e continuou até maio de 1908, quando a mala direta do jornal foi indevidamente transferida para a cidade de Portland, assim efetivamente isolando a missão de seus mantenedores.





   O avivamento da Rua Azusa durou apenas três anos, mas foi instrumental na criação do movimento Pentecostal, que é o maior segmento da igreja evangélica hoje. William H. Durham recebeu seu batismo no Espírito Santo em Azusa, formando missionários na sua igreja em Chicago, como E. N. Bell (fundador da Assembleia de Deus dos EUA), Daniel Burg (fundador da Assembleia de Deus no Brasil) e Luigi Francescon (fundador da Congregação Cristã no Brasil).6


quinta-feira, 6 de novembro de 2014

CÉU OU INFERNO A DECISÃO É SUA!!!!!!!!! 



Você já percebeu que quase tudo (ou tudo) na vida é constituído de opostos: doce e amargo, quente e frio, branco e preto, rico e pobre, bem e mal, bonito e feio, positivo e negativo, justiça e injustiça, homem e mulher, gordo e magro, santidade e pecado. Assim, se existe um Céu também existe um Inferno, mesmo que esta verdade incomode muitas pessoas. Negar a realidade do Inferno não muda o fato de que ele existe.

Nesta artigo estudaremos os ensinos da Bíblia a respeito do Inferno e veremos que o Inferno é tão real quanto o Céu.

I. DESCOBRINDO A VERDADE

1. Opiniões erradas a respeito do Inferno. 

     Muitas pessoas negam a existência do Inferno considerando-o um mito inventado pelos contadores de história da Grécia antiga. Estes são aqueles que não distinguem perfeitamente a ficção da realidade. Outros afirmam que o Inferno é uma invenção da Igreja Medieval para impedir as pessoas de se rebelarem contra o poder eclesiástico. Estes são aqueles que culpam a igreja pelo medo que as pessoas têm do castigo eterno. Há ainda os que pensam que o Inferno é aqui na terra. São os mesmos que acreditam que “o que aqui se faz aqui se paga”. Todavia, nenhuma dessas pessoas tem autoridade para afirmar ou negar a existência do Inferno.

2. Os ensinos da Bíblia acerca do Inferno. 

     De acordo com a Bíblia o Inferno é um lugar real. Não é ficção, muito menos uma forma de dominação sobre as mentes fracas. Pelo contrário, é um lugar de sofrimento eterno para aqueles que não amam a Deus. Creia na Palavra de Deus quando ela afirma que o Inferno existe. Vejamos algumas afirmações a respeito do Inferno.

a) O rei Davi. 

     Davi foi rei, músico, guerreiro, escritor e poeta. No Salmo 9.17 ele afirma que “os ímpios serão lançados no inferno”. De acordo com Davi, o inferno é um lugar de tormento e julgamento dos homens maus. Ele falou do Inferno nos Salmos 16.10 e 18.5, como um lugar de angústias, aperto e tristeza.
b) O profeta Daniel. 

     Daniel foi um profeta de Israel levado como prisioneiro pelos babilônicos quando ainda era muito jovem. Ele profetizou a respeito da glória e queda de impérios como a Grécia e Roma. No capítulo 12, versículo 2 de seu livro, ele recebeu uma mensagem de um anjo que lhe disse que “Muitos dos que já tiverem morrido viverão de novo: uns terão a vida eterna [no Céu], e outros sofrerão o castigo eterno e a desgraça eterna [no Inferno].

c) Jesus, o Filho de Deus. 

     Ninguém tem mais autoridade para falar do Inferno do que Jesus, o Filho de Deus. Para desespero de algumas pessoas, Jesus confirmou que o Inferno é um lugar real. Ele disse em Mateus 5.29,30: “Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti, pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que todo o teu corpo seja lançado no inferno. E, se a tua mão direita te escandalizar, corta-a e atira-a para longe de ti, porque te é melhor que um dos teus membros se perca do que todo o teu corpo seja lançado no inferno”. Ainda em Mateus 10.28 Jesus afirmou: “Não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei, antes, aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo”. Jesus muito ensinou sobre o inferno em outros textos, segundo Ele o inferno é um lugar de “pranto e ranger de dentes” (Mateus 13.49,50), “preparado para o diabo e seus anjos” (Mateus 25.41), “onde o seu bicho não morre, e o fogo nunca se apaga” (Marcos 9.43-48 – ). Leia  o texto de Lucas 16.19-31.

d) João, o Apóstolo. 

     Ele foi o escritor do livro de Apocalipse. Nesta obra, João descreve o inferno como um lugar de tormento eterno com fogo ardente e enxofre (14.10,11; 19.10; 20.11-15). De acordo com a Bíblia “os covardes, os traidores, os que cometem pecados nojentos, os assassinos, os imorais, os que praticam a feitiçaria, os que adoram ídolos e todos os mentirosos” serão lançados no “lago onde queima o fogo e o enxofre” (21.8 ).
Este terrível lugar foi preparado para o Diabo e seus anjos. Porém muitas pessoas rejeitam a Jesus, como único e suficiente Salvador e, como conseqüência, o Filho de Deus também as rejeitará quando chegar o Dia de o Senhor julgar os homens.

II. COMPREENDENDO A VERDADE

Por meio dos Salmos de Davi, da profecia de Daniel, do ensino de Jesus e da revelação dada ao apóstolo João aprendemos que o Inferno existe. Agora, compreenderemos três verdades a respeito do Inferno.

1ª Verdade: O Inferno foi criado para que Satanás e seus demônios recebam o justo castigo pelas suas maldades. O inferno não foi criado para os homens, mas sim para que o Diabo e os demônios recebam a devida punição por suas maldades: “Então, dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos” (Mateus 25.41). Saber que o Inferno não foi criado para a criatura humana é uma verdade confortadora, entretanto, as pessoas que rejeitam ao Senhor Jesus serão condôminos com o Diabo nesse lar infernal.

2ª Verdade: O Inferno será o último e definitivo lar daqueles que rejeitam a Jesus e praticam a maldade.
Em Mateus 13.40-42 Jesus afirmou que: “Assim como o joio é ajuntado e jogado no fogo, assim também será no fim dos tempos. O Filho do Homem mandará os seus anjos, e eles ajuntarão e tirarão do seu Reino todos os que fazem com que os outros pequem e também todos os que praticam o mal. Depois os anjos jogarão essas pessoas na fornalha de fogo, onde vão chorar e ranger os dentes de desespero”.

3ª Verdade: O Inferno é uma manifestação da justiça de Deus, que recompensará os justos com o Céu e castigará os maus com o Inferno. 

      A Bíblia afirma que “Deus é a verdade, e não há nele injustiça; justo e reto é” (Deuteronômio 32.4 ). Ele é justo em todos os seus caminhos e santo em tudo o que faz (Salmos 145.17). Se em nossa sociedade os maus são justamente punidos ao serem encarcerados para que paguem pelos seus erros, assim também os ímpios serão castigados por Deus ao serem lançados no Inferno. Ainda hoje muitas pessoas que praticam o pecado escapam da justiça dos homens e chegam mesmo a prosperar (Salmos 73.3), entretanto jamais fugirão da justiça de Deus, que retribui a cada um segundo suas obras. Os homens se tornaram tão depravados e malignos que receberão um castigo eterno: o Inferno. A Bíblia diz que se “Deus não deixou escapar os anjos que pecaram, mas os jogou no inferno e os deixou presos com correntes na escuridão, esperando o Dia do Julgamento [...] Ele castigará especialmente os que seguem os seus próprios desejos imorais e desprezam a autoridade dele” (2 Pedro 2.4,10 ).

4ª Verdade: Jesus Cristo é o único que pode livrar o homem da condenação do Inferno. 

     Aquele que tem poder para lançar o homem no Inferno é o mesmo que tem poder para livrar o homem da condenação do Inferno. Em Lucas 12.5 Jesus afirmou: “Tenham medo de Deus, que, depois de matar o corpo, tem poder para jogar a pessoa no inferno. Sim, repito: tenham medo de Deus” ( Leia mais uma vez o texto de 2 Pedro 2.4-10). Jesus venceu a morte e o Inferno através do poder de sua ressurreição. Em Apocalipse 1.18 o Senhor afirma: “Fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amém! E tenho as chaves da morte e do inferno” . Ter “as chaves” significa ter “autoridade sobre”. Jesus tem autoridade e poder sobre a morte e o inferno. Em 1 Coríntios 15.55, Paulo, depois de compreender o poder de Cristo sobre a morte, disse: “Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória?”. Portanto, Jesus tem poder e autoridade para livrar o pecador da condenação do Inferno. Ele quer livrar o homem desta condenação eterna. Seja fiel ao Senhor Jesus e serás salvo desta terrível condenação.

III. APLICANDO A VERDADE

A morte e o Inferno são duas realidades presentes no mundo, assim também como a vida e o Céu. Certa vez um cristão foi vitimado por febre tifo e, na manhã de sua partida deste mundo, chamou a esposa e disse: “Querida, preguei muito acerca do céu, tentando descrever a beleza celeste aos homens, porém nunca sonhei com um céu tão belo como este que agora vejo!” Não temas o Inferno, mas tenhas vontade de ir morar no Céu com Cristo. Jesus preparou o Inferno para o Diabo, mas o Céu para aqueles que o amam. Qual das duas opções você deseja? O Céu. Mas para isto é necessário crer em Jesus como Salvador e servi-lo fielmente até o fim.

PENSE

          Disse Jesus: “Não tenham medo. Eu sou o Primeiro e o Último. Eu sou aquele que vive. Estive morto, mas agora estou vivo para todo o sempre. Tenho autoridade sobre a morte e sobre o mundo dos mortos” (Apocalipse 1.17,18).
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